"La religión del Islam es interpretable y en ningún caso dice que se haga todas las...

"La religión del Islam es interpretable y en ningún momento dice que se haga todas las barbaridades que se hacen con las mujeres. Son los hombres que interpretan el espíritu del Corán a la manera que a ellos les va bien"

MARIA DOLORES MASANA, Presidenta de Reporters sans Frontières en su sección española. Trabajo más de 30 años en la Vanguardia, veinte como Jefe de la sección de Política Internacional. Está especializada en política árabe. Ha sido enviada Argelia, Túnez, Marruecos, la guerra del golfo Pérsico, Israel y los territorios Palestinos.

Ha entrevistado a diferentes personalidades como el presidente de Argelia Bouteflika, presidente de Túnez Ben Ali, primer ministro de Israel, Yitzhak Shamir, presidente de la ANP, Yasser Arafat, el "rais" de Egipto, Hosni Mubarak, entre otros varios ministros y líderes políticos, como los argelinos Ait Ahmed, Ben Bella, Said Sadi, el jeque Abassi Madani, el imam Ali Belhadj, el presidente de la Liga Árabe, el Enviado Especial de la Unión Europea a Oriente Medio, Miguel Ángel Moratinos, el primer embajador israelí en España, Samuel Hadas y también a Shlomo Ben Ami, el líder tunecino islámico

María Dolores Masana ha publicado su libro Princesas del Islam: (Plaza & Janés)las princesas de los países islámicos, tanto las que lo son por derechos de sangre como las primeras damas. Pero el libro no se queda en la parte "rosa", va más allá. A partir de estos personajes, analiza la situación de la mujer en los distintos países árabes: la esposa de Hassan II y de su hijo, Mohamed VI; la historia de amor del Sha de Persia con Soraya y, posteriormente, con su actual viuda, Farah Diba; las rivalidades en la corte jordana entre la Reina Noor y la Reina Rania; la primera mujer ministro de un país islámico, Benazir Bhutto de Pakistán; la suegra y la joven mujer de Arafat. Todos estos personajes nos sirven para entender mejor la mentalidad musulmana, su lucha por las libertades, etc.

¿Cree usted que estas mujeres con posición social como las reinas Noor o Rania de Jordania y destacadas intelectuales como Fátima Mernissi , Nawal al-Saadawi impulsaran cambios en los países musulmanes?

Creo que lo están intentando. Lo que ocurre es que estas mujeres están sujetas a las mismas leyes de familias patriarcales ,que no la eximen de pasar ciertas cosas, como por ejemplo la Emperatriz Soraya , cuando también la repudian , porque no tiene hijos. Sin embargo estas mujeres pueden impulsar un cambio dentro de sus países haciendo que las mujeres consigan un plano de igualdad con los hombres. Pero desagraciadamente es una franja muy estrecha, son un 20 por ciento es mucho. A través de la educación y sobre todo del cambio de mentalidad de los hombre y mujeres.

¿Entonces estas mujeres no tienen ningún privilegio ante la ley del Islam?

No, incluso esta el caso de una sobrina del Rey de Arabia Saudí. La ejecutaron, porque había tenido una relación fuera de lo que la familia impone, que es el marido elegido. Ella se enamoro de otra persona y aún siendo sobrina el Rey la ejecutaron de un tiro.

¿Por qué Princesas del Islam?

Es un titulo por extensión. En realidad son mujeres del Islam, porque este libro habla básicamente de la condición de la mujer musulmán , pero visto desde su cultura y religión que no es la nuestra, lo cual no quiere decir que sea ni mejor ni peor. Es distinta y como estas mujeres están sujetas a unos códigos patriarcales no por la religión, porque la religión del Islam es interpretable y en ningún momento dice que se haga todas las barbaridades que se hacen con las mujeres. Son los hombres que interpretan el espíritu del Corán a la manera que a ellos le va bien, porque son regimenes patriarcales al fin y al cabo, tal como lo son todos los que vienen de la civilización Judeo cristiana que nosotros hemos sufrido hasta el siglo pasado que es ahora mismo.

¿Usted visualiza unas reivindicaciones de parte estas mujeres por su lucha por las libertades?

Ellas pueden hacer hasta donde se le permite las diferentes leyes de familia que reciben diferentes nombres, pero de sus posición puede impulsar que se creen asociaciones , que en las escuelas eduque a las niñas con otra perspectiva, etc.

¿Hay una única condición de la mujer bajo el Islam?

No es distinto según el país. Hay países muy cerrado como Arabia Saudí otros muy abiertos como Turquía, Túnez o Líbano. Es distinta la mujer de la ciudad a la del campo. Obviamente es distinta la mujer con un estatuto que le da acceso a la educación a la que es analfabeta.

Escrito por: Alejandra Arce 0 comentarios 20 Feb 2005 URL Permanente