"Nadie ha vuelto de la muerte para decirme si hay una vida futura"

José Saramago, escritor  portugués  y  Premio Nobel de Literatura (1998). Su trabajo  literario destacan "El año de la muerte de Ricardo Reis", "Manual de pintura y caligrafía, Casi un objeto", " Historia del cerco  de Lisboa", " La bolsa de piedra", "Memoria del convento", "El Evangelio según  Jesucristo", "Todos los nombres", "Levantado del suelo", "Ensayo sobre la ceguera", "La caverna" "El hombre duplicado", "Ensayo sobre la lucidez", "Las intermitencias de la muerte", "El viaje del elefante" y "Poesía completa y Cuadernos de Lanzarote I y II, entre otros.

El escritor  portugués  José Saramago presentó su obra Caín  entre focos, luces, micrófonos, grabadoras y entre una  multitud de periodistas  acreditados como si fuera una  gala  Hollywood o una entrega de los Oscar. Simplemente  fue una  presentación,  siempre  aglomera  una gran cantidad de  periodistas, porque no tiene  tapujos  de decir  lo que piensa  y lo salpica  a  los cuatros vientos por escrito o verbalmente. En Caín  vuelve  a cargar contra Dios. Le culpa a  él, como autor intelectual, del asesinato de Abel, al haber despreciado el sacrificio que Caín le  ofrecía, para ensalzar a su hermano.

La obra hace una parodia del gobierno del Cielo y el autor asegura que la  historia bíblica fue escrita  por un Dios cruel e irresponsable.

Esta novela, José Saramago parte de  los orígenes  más remotos del  hombre que l mundo  cristiano  recuerda: la creación de Adán y Eva  y la expulsión del Paraíso. El primer crimen  humano, el asesinato de Abel por Caín a vagar eternamente por la  tierra de Nod, es decir, la tierra de la nada. Y ello después de que ambos realicen un trato vergonzante en el que,  a cambio de su silencio y en una especie de soborno, Dios  le otorga a Caín la inmortalidad.

"La razón de escribir, en el fondo, no es más que esa: escribir", expuso. Asimismo comentó que "No escribo para agradar, tampoco para desagradar. Escribo para desasosegar. Me gustaría que todos mis libros fueran considerados como libros del desasosiego".  

 El sueño de Hipatia: "Alegato contra la intolerancia"

  José Calvo Poyato, catedrático  de Historia. Entre su obra literaria  destacan "El hechizo de rey, "Conjura en Madrid,, "La Biblia negra", "El  manuscrito de Calderón", "El ritual de la  doncellas, "La Dama del dragón", "Vientos  de intrigas" y "La Orden Negra"

 El sueño de Hipatia es una novela de ficción con un  trasfondo  histórico. La odisea de una mujer en un mundo de hombres dispuesta a defender la Biblioteca y el faro de Alejandría, símbolo del conocimiento y la cultura clásica. Su abierto enfrentamiento a  los máximos representantes del poder y de la religión cristiana convierten a Hipatia en una víctima  del fanatismo y la  injusticia de quienes intentar imponer sus  creencias.

 Para el escritor  José Calvo Poyato su nuevo libro, "El sueño de Hipatia", es un alegato contra la intolerancia bajo el personaje,  desconocido y oculto, de la matemática y astrónoma defensora del mundo clásico frente al inminente asentamiento poder  del cristianismo en la Alejandría  de finales del IV y comienzos del siglo V.

 Una vez más el autor me concedió una entrevista, sin impórtale el tiempo  de la conversaciones, reiteró que la novela   es un alegato contra la intolerancia, ya que el tiempo que  ha tocado a vivir a comienzos del siglo XXI " es intolerable por muchas  razones, pese  a la tolerancia falsa que establecen  los  sistemas democráticos", Sin embargo enfatizó  que en esta sociedad "hay intolerancia  contra la gente que forma  parte de otra cultura, contra quien  piensa de forma diferente o presenta actitudes diferentes ante  al vida.

 La  novela recoge dos partes. Una donde se presenta un fondo histórico adecuado a la época y a lo que se sabe del personaje, es decir, la Alejandría de fin de siglo IV y Siglo V. Una segunda parte donde lo importante es la intriga novelesca por  encima del fondo histórico, siendo esta combinación el fundamento de la obra.

 El escritor andaluz presentó Hipatia  como un  personaje para la cultura occidental desconocida a comienzo del siglo XVIII y gracias a filósofos, pensadores y enciclopedistas como Voltaire no se tenía  información de ella. Este  redescubrimiento dará  lugar a una serie de  publicaciones en siglo XIX.

 Para el autor la cusa del olvido de Hipatia tiene  su origen, en su papel  histórico y  la muerte que tuvo. Hipatia es "un icono de lo que se entiende  por el mundo clásico" cuando  ese  mundo comenzó a hundirse ante  la presencia en escena del cristianismo,  está se convertirá en un obstáculo para que ese poder emergente se asiente de manera  definitiva para dominar la cultura occidental en  los últimos 1.600 años. La muerte de Hipatia  fue un crimen horrendo que explica que quienes  lo cometieron trataran de echar  toda la tierra encima sobre su figura.

El sueño de Hipatia es una novela de ficción con elementos históricos. ¿Nos puede  contar  como fue su encuentro con Hipatia?

 Leyendo un  libro  de la  historiadora  polaca  Dzielska. No tenemos nada Hipatia,  hay algunas referencias, que hace comentarios de obras de matemáticos,  de las clases de filosofías. Hoy vivimos en una sociedad donde  la gente  se especializa  muchísimo. En aquella época la gente no estaba  especializada, eran matemáticos, el concepto de ciencia era  mucho más  global. Me llamó la atención  varias cosas, Hipatia perteneció a una clase  social, su padre fue un gran científico de Alejandría. Se podría haber convertido al cristianismo que era  opción ganadora.  Ella  siguió siendo fiel a su cultura, eso me atrajo. También esa idea de tolerancia al cristianismo, una de las fuentes de  información  fue un  discípulo de  Hipatia, ella  no tuvo  inconveniente de darle clases  a cristianos, un sector de esos cristianos  la asesinaron horriblemente.

¿Entonces que se  sabe  de ella?

  Resumiría  en  tres  características, no  que fue enemiga de  la iglesia. Ella opta por defender  la cultura  y esa cultura la iglesia  estaba  en contra.  Hipatia  recibió una  educación  clásica,  filosofía de Platón, una educación de  carácter Greco Latino  más que una  educación  cristiana. Opta por defender esa  cultura que ella  recibió  sabiendo que era una  perdedora.

¿Por qué una perdedora?

 Estaba  defendiendo  una cultura que estaba  en la agonía. Ella era una mujer inteligente  sabía  que era final, pero no sé apunto al carro de los vencedores. Decidió ser fiel a la educación que le inculcaron de   pequeña, eso no quiere decir que fuera enemiga de la iglesia  católica, lo digo casi con seguridad, por una razón,  una de las  pocas fuentes son las cartas de un discípulo que hablaba de ella, este  discípulo era obispo. Hipatia  no tenía inconveniente de darle  clase.

¿Cayó sobre ella manto de silencio?

 Sí, Cayó un manto  de silencio  probablemente, porque muere  de una forma trágica. Fue  tortura   por un  grupo  de fanáticos  que acaban con su vida  de una  manera horrorosa.  Creo que  quedó mala conciencia. Hoy  Egipto  es  básicamente  musulmán, ya no pertenece  a esa  cultura, tampoco era cristiana. Hay una minoría  de egipcios  que son cristianos, pocos herederos de aquellos cristianismos. No sabe nada de Hipatia  hasta el siglo XVIII, los enciclopedistas estaban   buscando datos y  se encuentran  con Hipatia hace mil 500 años había  muerto en occidente  se había  perdido la memoria.

Un Sombrero lleno de cerezas

"Entonces, cuando el futuro se había vuelto  muy corto y se me escapaba de entre  los dedos con la inexorabilidad  con  que cae  la arena en una clepsidra, me sorprendía  con frecuencia pensando  en el pasado de mi existencia; buscando allí las respuestas con las que  sería justo  morir. Por qué  había  nacido, por qué había vivido,  y quién había plasmado el mosaico  de personas que, desde un lejano día  de verano, constituía mi Yo. Así comienza el libro póstumo  de Oriana Fallaci, cuando se dio cuenta  de que la muerte  la llamaba  en julio  de 2006, llamó por teléfono  a su  sobrino Edoardo Perazzi y le pidió que  fuese a verla  a Nueva  York  y  le entrego el  texto original  con todas  las  indicaciones que  había  dejado Oriana  Fallaci y como  quería que  se publicase póstumamente : corregir  los errores  producidos al pasar  el original  a máquina ; tener  en cuenta  todas las correcciones a mano en la Cuarta  Parte, que ella  no  había  tenido  tiempo  de volver  a copiar  a máquina; escoger una cubierta  puramente  gráfica, con  caracteres simples pero impactantes. Como dice su sobrino sus indicaciones  se han seguido, la  novela se ha publicado tal y como ella quería.

Este es su hijo "Un sombrero lleno de  cerezas" como ella solía llamar , un hijo muy  difícil, muy exigente, cuya gestación ha durado gran parte  de  mi vida adulta, cuyo  parto  ha comenzado gracias  a la enfermedad que me matará , y cuyo primer llanto se oirá  no  sé cuándo. Quizá  cuando ya esté muerta. (¿Por qué no?  Las obras  póstumas tiene  la exquisita  ventaja  de que  te ahorran enterarte  de las imbecilidades o las maldades de quienes, sin saber escribir ni concebir  siquiera una novela, pretenden  juzgar, mejor dicho, destrozar a quien las  concibe  y escribe). Aquel 11 de septiembre yo estaba  pensando en mi hijo, así que, superado el trauma, me dije: "Tengo que olvidar lo que ha  ocurrido y  lo que  ocurre. Tengo que ocuparme de él  y punto. En caso contrario, tendré un aborto".  Así pues, apretando  los dientes, me senté ante  mi escritorio. Retomé la página del  día anterior, intenté que mi cabeza  volviera a ocuparse de mis personajes. Criaturas de un mundo  lejano, de una época en  la que  los aviones y los  rascacielos  no existían. Pero  duró poco. El hedor de la muerte entraba  por las ventanas..."

Estoy leyendo el  libro  una gran saga...

Oriana  Fallaci ha dejado de latir (reeditado)

Temprano en la  mañana  como es habitual escuché  en la  radio la noticia del fallecimiento  de Oriana Fallaci  sólo se  limitaron a decir "a muerto Oriana  Fallaci" en forma   muy escueta, esperé un momento al lado de la radio para saber que decían  de ella. Nada  de  nada, era de suponer sus  los  últimos  años  se  codeaba  con ideas políticamente incorrectas , pero no voy  a este  punto, no quiero  tocar  su cambio  tan  radical.  En  los  años  60  era  de  izquierda. Su carácter  se  lo  debe  a su  padre era un antifascista condenado a  muerte, quien escapó por un pelo del pelotón  de fusilamiento. El le enseñó a disparar con un fusil, pero Oriana no usaba arma usaba la palabra  y la escritura que es   mejor arma.

Durante un  tiempo  se la llamó la "Greta  Garbo de la prensa".En 1972 quiso entrevistar al emperador  Haile  Selassie  de Etiopía, funcionarios  de la corte  objetaron  el que  portadora pantalones. "Dígale a Su majestad  que vendré en pantalones o  desnuda" les dijo Oriana Fallaci. Ella participó  en la resistencia  contra el dictador  Mussolini, hizo carrera en el periodismo cuando éste era   considerado un "oficio  de  hombres". Y sobre todo le  gustaba  la guerra, la primera  línea  de  frente. "No soy ningún rambo  femenino con el  casco en la cabeza y el puñal  entre  los dientes" replicó una vez  Oriana. "Una entrevista  es para  mí  una historia  de amor, una lucha, un coito..." dijo la periodista.

Mi cabeza empezó a dar  vueltas y a  preguntarme si Oriana  Fallaci  había leído mis dos cartas que le envié en febrero para que me  concediera una entrevista y hablará de su  novela. Solo quería que me  hablara de su novela  y  de  sus  libros. Ella  empezó  a escribir, una novela antes de  los atentados del 11-S, pero la interrumpió. Se comportaba como una  mujer  embarazada que sólo pensaba  en el feto que estaba en su vientre y en nada  más.  Le latía el corazón cada  vez que ella tecleaba. Le  seguí   las huellas  desde  el  fin  del  mundo  hasta llegar a la  otra orilla. Había leído sus primeros libros de  aquellos años nada tenían que ver con sus últimas  expresiones de rabia, como ella  misma definía. Un clásico del periodismo es "Entrevista  con la  historia"  sus grandes conversaciones  con  políticos y actores. Ella decía  en el  prólogo Si ellos  dicen "morid", moriremos. Si dicen "vivid" viviremos, No consigo aceptarlo. No consigo prescindir de la idea de que nuestra  existencia  dependa de unos pocos, de  los hermosos  sueños  o  de los caprichos de unos pocos,  de la  iniciativa o de la  arbitrariedad  de unos poco. De esos  pocos  que,  a través  de las ideas, los  descubrimientos, las revoluciones, las guerras, tal vez  de un simple  gesto, el asesinato de un tirano, cambian  el curso  de  las  cosas y el  destino  de la  mayoría.   Otro de  los libro que  leí "Un hombre", que contaba la vida de su  amigo y  pareja Alekos Panagoulis, en  los  70 opositor a  la dictadura  militar griega, quien, tras ser puesto en libertad de la cárcel murió  en un  accidente  automovilístico, pero fu asesinado por sicarios  del régimen de  los coroneles. El otro  libro "Carta a un niño  que  nunca  nació", publicado en 1975, en medio del debate europeo  sobre el aborto, aquí hubo  chispa y controversia, pero ella ni se inmutaba.  Hay  que  reconocer que la modestia  nunca  fue precisamente una virtud para ella. Eso  lo tengo claro, pero  mi intención era entrevistarla  suena como una estupidez.  Trate de  hacerlo a  través de  tercera personas, ya que a  través de la  editorial que ha  publicado sus  últimas  libros  en Madrid no sabían  nada de ella. Llamé a mi otro yo, porque conoce gente del periódico il Manifesto italiano y probablemente  sabrían algo y como llegar a ella. Todavía recuerdo  cuando mi otro yo dijo que no  me  prometía  nada, pero que  lo intentaría. Lo primero que  le dijo la  persona que fue amigo y compañero de  partido de Oriana Fallaci a  mi   otro yo, es que ella era  una mujer odiosa y detestaba al  mundo y conceder, una entrevistan pensarlo. Seguí con el sueño de entrevistarla y estaba  entusiasmada, cuando  recibí el nombre de  la persona y su correo electrónica  es que no  lo  podía creer, también tenía la dirección de la editorial Rizzoli-Libri para enviarle una  carta, a  la  atención de doña Oriana Fallaci. Las  dos cartas  las  envié  urgentemente, porque  sabía  que el tiempo jugaba  en contra. Pasaban  los días y  miraba  el buzón para  ver si  llegaba  alguna  respuesta. Nada de  nada quede  desencantada y resignada  a  olvidarme de la  entrevista y seguir con  mi vida habitual y dejar de  pensar en Oriana Fallaci. El tiempo transcurrió y apenada le dije  a mi  otro  yo que no  recibía respuesta. Se  limito a decirme, que  lo sabía.

La única respuesta que recibí fue  a través de la  radio "Oriana  Fallaci a  muerto". Mis dos cartas  nunca supe si  llegaron  a sus  manos o si las leyó. No  lo sé. Con está incertidumbre me he quedado.  Mi otro yo se limito  a decirme que inventará, una entrevista a Oriana Fallaci con  preguntas y respuestas como  las que  nos daba en la universidad como  ejercicio con  personajes  como Charles  Baudelaire,  James Dean o  Cary Grant, etc...  Le dije que si, pero que el corazón de  Oriana Fallaci y su novela han dejado de latir y que   no era  lo  mismo...

 Escrito por: Alejandra Arce 1 comentario 17 Sep 2006 URL Permanente

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moraim salom dijo

Alejandra, te entiendo. Yo soñé alguna vez en conocer a Oriana Fallaci. Ella, su periodismo ha ejercido una fuerte influencia en mi carrera, pues también estudie esta profesión. Sin embargo, como no pude conocerla, escribe una monografía sobre ella como trabajo de grado.

11 Septiembre 2008, 22:01

Homenaje  a la  más grande Mercedes Sosa

Se ha  ido, pero  ha dejado un legado que no sé  borrará  como decía  ella "Traigo un pueblo en  mi voz". Por siempre estará  presente en la mente del pueblo.

 Canción con  todos  

 He  salido un poco  del letargo  que   tenía. No sé como salí necesitaba o esperaba una chispa de alguien  de algo que  me  hiciera  resurgir. Creo que fue una pelota de golf, en la cabeza.  Caminaba por el Parque Santander,  hay una  cancha de golf. Siempre  me había echo ilusión coger una   pelota entre  las miles y miles que se encuentran en el césped artificial, entre las vallas  era  imposible, en la segunda  vuelta   en la pista de correr, caminaba no corría ni trotaba. Me encontré  una pelota de golf  que ilusión, que  cosa  tan  insignificante  me  hace ilusión. Miraba esas  vallas de  seis o diez  metros de alturas jamás pensé  que caería una pelota y la cogería. Insignificante   una pelota  de  golf...

 "El mundo está manejado de gente con mucha corbata"

Hernán Casciari,  narrador virtual  ha impulsado un  nuevo  género, la blogonovela, que mezcla la literatura  con  las nuevas  tecnologías. Su primera  obra online "Más respeto, que soy  tu  madre", "España, perdiste". Colabora en  los  periódicos  El País y La Nación.

  Hacen tiempo que no gozaba leyendo, una novela tierna, irónica y entretenida  con una voz de niño, un niño revoltoso que nadie entendía, por qué arruinaba las fotos. Durante un tiempo mantuvo a su madre podrida  con  los  retratos del colegio  y en general con las fotos que inmortalizaron a su familia y  él con cara  de idiota.  Sin embargo, este   no es un relato de amargura  ni  tristeza, de  un niño infeliz, todo  lo contrario  es la búsqueda  de sí  mismo por el camino de  la escritura. No he  llorado leyéndolo, he reído  mucho sola, en la parada del  tren de cercanías en dirección  a mi  trabajo, para  mi ha sido una  terapia antes de llegar al  trabajo, un trabajo que no me satisface lo hago por dinero, ya no están  los tiempos para regodearse  con nada. Simplemente leyendo un  libro  y como dice el autor la escritura, es  el único  sitio donde "todavía es posible inventarse un pasado  mejor".

   En la primera página de su libro dice  "En la infancia yo siempre arruinaba  las fotos"

  La portada del  libro  es mi  primer  año de escolar  y soy yo en serio.

 ¿Está foto en  la portada la  guarda  su madre?

 Mi madre al segundo día la rompió. Está  foto para  ponerla  en   la portada del  libro  se la pedí a uno de  mis ex compañeros de colegio, para reafirmar la  veracidad del contenido del  libro.

  ¿Cómo  surgió?

 Todos los textos  que están en el  libro los escribí al igual que en España  perdiste, primero en  mi blog, y sin saber que iba  ser una  novela. El año  pasado  murió mi  padre  y estaba  revisando  correos viejos. Me encuentro con conversaciones  que tenía con él  a través del Chat del  correo electrónico , eso me conmocionó  bastante, poder  recuperar  charlas  con Roberto que  lo extraño  muchísimo. Hablábamos  de  muy poquitas cosas, todas  las noches  antes que él cenara, para  mi eran las dos o tres de  la mañana. No era consciente que  mi correo electrónico guardaba  todas  esas conversaciones , hablábamos  mucho de  fútbol   y  de los cuentos de  mi blog, donde  él aparecía , le  resultaba  muy raro ser  personaje  de un cuento, lo nombre siempre  mientras  estaba  vivo. Mi  papá  tiene que ver  mucho con mi literatura, porque  no le gustaba  leer. No había leído nunca nada  y desde  que empecé a escribir   lo que  más  interesaba  en el mundo, es que a él le  gustará  lo que escribía  y que entendiera  lo  que escribía.

 ¿Su  libro tiene  mucha reflexión a parte del humor?

 Trato  la reflexión  con elementos comunes,  no voy decir  nunca  como decía Sócrates, es como los  mundiales de fútbol pasa esto. No me interesa ser  el más inteligente del pueblo. Me interesa que me entiendan todos. En el  libro  hablo  mucho de  las necesidades  voluntarias que nos  van  llevando por la vida  y ver  quienes somos . El pibe  que arruinaba  las fotos  yo, cuando tenía  siete u ocho años  hacía esas muecas  y que  las  sigo   haciendo de una forma  más complejas  y   las sigo arruinando.

 ¿Qué le dicen por qué sigue  arruinando las  fotos?

 Sigo siendo  insoportable  para  los demás, pero también es una  metáfora.

 ¿Hay una parte del  libro que  usted  se compromete a no arruinar más  las fotos?

 Volvió a pensar que tenia cara de  entupido, esta vez  no había  echo ningún  gesto. Ahí descubrimos todos, y  mi madre  descubrió que no soy fotogénico  y que nunca  iba salir  bien en una foto.

 Hay un  relato  muy significativo cuando usted  hizo la  primera comunión

 El cuerpo de  Dios lo escupí, porque me  dio muchísimo  asco  por un compañero que tenía las orejas sucias. Me  acuerdo de eso de una manera tan  precisa, esto  paso hace  30 años. Esto debe haber sido  un  traumo   importante en  mi  vida. La  anécdota , la empecé a contar a  los  9 años  y divertía,  a  los chicos  contando estas desgracias , la conté  a  los 15 y  los 20 años , siempre divertía a la gente son cosas reales  que me pasaron.

 ¿Cuándo supo su madre está anécdota?

  Mi  madre lo supo cuando leyó el  libro. Estas anécdotas  no las contaba en casa sólo a los amigos.  Mi madre esta contenta  con este  libro    dice  que ha  reído  y llorado mucho.

 ¿Qué  haría si  su hija  hiciera  lo mismo con las fotos?

 Supongo que  me podría orgulloso  que tenga  mis  genes incluso  en las estupideces. No soy padre estricto se  que es un error, pero  soy bastante amigo de  mi  hija. No la sé  regañar. En realidad  mi mujer tiene dos  hijos  estamos todo el tiempo  haciendo cosas que no se hacen.

  ¿Necesitamos más  humor?

 El mundo está  manejado de gente con mucha  corbata, de tipos que conversan  entre ellos  e intentan  ser serios, en realidad no lo son , porque  en la casa  se cagan de  risa  seguro. No pueden  mostrar esa felicidad, y eso  hace  muy  mal  a este   mundo.  Es difícil cambiar el mundo  como  pensaba  la gente  en el año 70. Hay que cambiar la  baldosa que a cada uno le   toca, cada cual  cambia la baldosa y cambia el mundo, pero  uno no puede estar en la baldosa del otro. Cada  uno de nosotros  hacemos  las cosas  con pasión  de esta forma cambiamos el mundo. No podemos  pedir más.

La otra cara de  Mao (Reeditado, Mayo, 2006)

Mao: La historia  desconocida:

Jung Chang doctora en Lingüística  e  historiadora   acabada  de  publicar junto a su marido  historiador británico y experto en la Unión Soviética, Jon Halliday  el libro Mao: La historia  desconocida.  Chang a los catorce años se hizo miembro de la Guardia Roja durante un tiempo  trabajó como "doctora descalza", metalúrgica y electricista. En 1978 dejó  China para trasladarse al Reino Unido y, poco después viajo a Nueva York.

Foto: Bajada de Internet, he buscado en mis archivos y no encontré las fotos que había  sacado,el día de presentación del  libro en Círculo de Bellas Artes (Madrid)

La  muerte tiene sus ventajas  sirve para  fertilizar  los  campos, había dicho  Mao , señaló Jung Chang en la presentación de su libro, donde habló de hechos desconocidos fruto de diez años de investigación para construir la biografía del fundador de la República Popular China. La académica explicó que está afirmación de Mao está documentada y  puntualizó que habían lugares en China que no se permitía construir cementerios y que a los muertos los enterraban obligatoriamente en los campos agrícolas y luego se cultivaban en ellos.

Mao nació el 26 de diciembre de 1893, en esa época la mayoría  de  los  niños  recibía un apodo  más  bien tosco  o humilde. A Mao le llamaban Shisan yazi, "Niños  de piedra". Para este segundo bautismo, su  madre  lo subió a una roca  de casi  dos metros que, según se decía, tenía un manantial debajo y estaba encantada. Mao prestó juramento  de obediencia  y se postró: y fue adoptado por la roca. A Mao le encantaba su apodo y continuó  empleándolo de adulto. A Mao  el  apodo  le vino como anillo al dedo durante  décadas ejerció un poder  absoluto  sobre la cuarta  parte de los habitantes  de la Tierra, fue  responsable  de la  muerte  de  más de setenta  millones  de personas  en tiempo  de paz. Lectores se imaginan si hubiera sido en  tiempos de guerra ¿Cuántos muertos en su conciencia?  Ninguno, el poder  corrompe al igual que el dinero.

Los profesores Chang y Halliday han basado su investigación, en más de 300 entrevistas, casi la mitad con personas del entorno de Mao Zedong (Mao Tse-tung),entre ellas, su hija y la viuda de su  hijo  mayor, así como a numerosos dirigentes extranjeros; los  presidentes   de Estados Unidos  Gerald Ford, George  Bush padre, el consejero y secretario de Estado de Nixon Henry Kissinger, a quien  por cierto  no le  ha gustado la obra por ser  demasiado dura con el Gran Timonel, el primer  ministro  británico Edward Heath, el ex  líder   fundador  de Singapur Lee Kwan Yew, el Dalai Lama, el ex dirigente  comunista español Santiago Carrillo.

Los autores señalaron que fue una experiencia apasionante y no pensaron que descubrirían tantos hechos desconocidos. Lo novedoso de este trabajo es el material sacado  de  los  archivos soviéticos, albaneses y búlgaros. No pudieron  hacerlo  con Richard  Nixon, el presidente de Estados Unidos que estableció, en 1973, relaciones  diplomáticas con China, porque murió poco antes  de concertar un encuentro. "Durante  la investigación  muchos de  los entrevistados dentro  de  la República  Popular China han preservado  el anonimato  por  razones  de seguridad con el  compromiso  de  hacerla  pública  una  vez fallezca", afirmo la autora en la conferencia.

"Creo que hemos sido capaces de desmontar muchos de los mitos", manifestó Chang  y lo que le sorprendió  muchísimo durante la investigación  fue que todos conocían la  hambruna que se  produjo entre 1958 y 1961 en China, donde  murieron  decenas  y millones de personas. La autora del libro  creyó en un principio que la hambruna se había producido por una  mala  gestión económica, porque Mao sobre asuntos  económicos no entendía nada, pero con  los documentos y libros en  la  mano se dio cuenta que no era así. Mao sabía  perfectamente del número de  personas que estaban  murieron y  las había incorporado en sus planes de estrategias. Su ambición era convertir a China en una superpotencia  militar.  Y para  completar su objetivo  necesitaba  tener armamento militar avanzado y los compraba a los rusos, lo que   hizo fue pagarles con alimentos, exporto alimentos  hacia  Rusia. Mao era consciente que miles  de personas  morirían  de  hambre no le importaba.   Era indiferentes al problema de su propio  pueblo llego a decir  que para que sus proyectos   pudieran desarrollarse quizás  sería  necesario  que la mitad de  la población  China  muriera, al presentar la política  del Gran  Salto Adelante (1958-1961).

"Una de las estrategias para que sus  sueños se convirtieran en realidad y China  logrará ser  superpotencia  en ese  momento, no habían suficientes  fábricas de acero. Mao  ordenó a todos  los ciudadanos chinos  e instituciones fabricar acero. Fue una idea descabellada,  se talaron muchísimos  árboles para proporcionar  combustibles a los  hornos que  funcionaban día y noche. En las  familias todo  lo que fuera  hierro hasta las  horquillas para el pelo tenían que  introducirlos en los hornos. No se produjo ni una gota de  acero y el poco  que se produjo  de mala  calidad", señaló  Jung Chang

Otra  locura económica de Mao, resaltó la autora sin tapujos "él necesita  exportar alimentos entonces  los pájaros se comían las semillas  ordenó que  mataran  todo esos pájaros  para   ahorrar todas esas  semillas. Recordó  "cuando niña  todo el  mundo tenía que coger una  sartén, una cuchara y  hacer  ruido para  ahuyentar a  los  pájaros, para que no  viniesen a comerse las semillas". Enfatizó que fue una autentica  demencia, porque esto dio lugar a  pestes  en las plantaciones, los pájaros también se comían  los insectos.  

Los  profesores  reiteraron que toda  está  información está documenta y consta en el libro y que han incluido las fechas y cifras de alimentos que se exportaron y  los cálculos mediante los cuales se  podía  saber cuantos  millones de personas morirían si carecían de esa cantidad  de alimentos. "Mao dijo algunas afirmaciones que la historia no podrá  borrar  nunca", dijo Jung Chang.

Mao: la  historia  desconocida  desmonta  por completo hagiografías  sobre esa figura  humanista e idealista, preocupada  por el campesinado, que realizó el norteamericano Edgar Snow en 1938. "Los campesinos le eran indiferentes, los despreciaba", explica Jung. Se  trata  de  la  más  voluminosa  obra  biográfica  del líder chino  publicada  hasta la fecha y, sin duda, la más controvertida. "Cuando iniciamos nuestra  investigación, partí  de la base  de que, al provenir de una  familia campesina, le  importaban los campesinos. Pero cuando empecé a leer todos sus escritos, me di cuenta de que no mostraba   ninguna  compasión  por ellos".

La  obra está divida en seis partes. La primera, "El creyente tibio", se centra en su infancia, adolescencia y juventud hasta la edad de 33 años. Si ingreso en el partido comunista chino  revela  su pragmatismo  y su  falta  de una  ideología  precisa. La segunda  abraca el periodo  de la Larga Marcha. La  tercera  describe  la formación de su base  de poder. A este respecto el último capítulo  de esta parte para entender cómo el Gran Timonel va poco a  poco  construyendo el  régimen a  base de terror. La cuarta hace  referencia  al nuevo  equilibrio tras el final  de la Segunda  guerra Mundial, la presencia  soviética, el totalitarismo del régimen y la  riqueza  de su   fundador. La  quinta describe sus aspiraciones de convertir la república Popular en una  superpotencia, pese  a la agudización  de la  hambruna  y la exportación  de alimentos a  la Unión Soviética a cambio de  material  nuclear. Por último,  la  sexta, titulada "Amarga venganza", se centra en relatar las violaciones a los derechos humanos de la Revolución Cultural, las depuraciones  de  las que apenas  se salvaría  ningún  dirigente  del partido, empezando  por Deng Xiaoping, impulsor de la reforma  política  y económica que  inicia  China comunista tras la muerte de su fundador, el ascenso de la banda  de   los Cuatro, y su larga agonía física  e intelectual de Mao.

Por su parte Jung  Chang dijo que creció con el régimen de Mao y un  parte de su vida vio como Mao puso al  mundo patas arriba y quiso saber más sobre la vida  de este  hombre que hacía en  su propia vida. Sus padres eran importante miembros del  Partido Comunista. Ella reconoció que tuvo  suerte de vivir en un entorno privilegiado de la élite comunista. Vivió en un complejo  donde  había  de todo, pero muy consciente   de la jerarquía y  de  los  privilegios que  disfrutaba. "Nosotros  vivíamos en un mundo  cerrado al exterior recuerdo  cuando jugábamos a la guerrilla. A los malos siempre se les pegaba una pegatina  en la nariz, para nosotros los occidentales  eran  los malos y  enemigos tenían  narices muy grandes y  decían Hola,  bebían  Coca Cola. Nosotros pensábamos que era una palabrota", añadió Chang

"Para  nosotros Mao es Dios, si queríamos  decir lo juro decíamos lo juro por  Mao. Había un canción  que  cantábamos  que decía papá está  cerca, mamá  está  cerca, pero nadie está  tan cerca  como el presidente  Mao. Pero su  visión del régimen de Mao cambió, la  autora del  libro relató  que empezó a cambiar cuando tenía catorce años  empezó  a ver a su alrededor muchas atrocidades y esto iba  en  contra  de su naturaleza.  Su padre  fue victima  de la Revolución Cultural  se  alzo  y  protesto  como  consecuencia de  esto fue  arrestado, torturado. Lo volvieron  loco en un  campo de concentración,   donde   murió  trágicamente.

Su madre soporto presiones para denunciar a su padre. Ella  se negaba a denunciarlo. Fue objeto de reuniones donde se obligaba a la  gente a denunciar. En esas secciones le hacían el avión, en el libro se explica, era una postura  atroz en la que  se tiraba hacia atrás  de los brazos de la víctima al tiempo que  se empujaba  su cabeza hacia abajo. "También le hicieron arrodillarse  con cristales rotos, la  pasearon por la calle y los niños la escupían, le tiraban piedras estaba sometida a todas estas  vejaciones", sostuvo Jung Chang.

Los  autores sostuvieron en la presentación del libro que hay  muchos documentos rusos que  proceden de China que vieron por ejemplo con los manuscritos de puño y letra de la  segunda  esposa de Mao, Kaihui escritos antes  de  ser ejecutada  el 14  de noviembre de 1930 por nacionalistas. Le  ofrecieron un trato: La libertad a  cambio de anunciar  públicamente el divorcio  de Mao y  denunciarlo. Kaihui  se negó. Después  de  fusilarla, algunos  miembros  del pelotón  de ejecución  se quitaron  los  zapatos y  los tiraron bien lejos; de otro modo, rezaba la  leyenda, el  espíritu  de la  muerta los seguiría  hasta sus casa y  los acecharía.

En el transcurso del fusilamiento, los verdugos  se hallaban comiendo  en su cuartel, les dijeron que Kaihui  no había  muerto, así que siete  de ellos  tuvieron que  regresar  y rematarla. En su agonía, Kaihui  había enterrado  los dedos  en la tierra. Sus parientes  se llevaron  su cuerpo  a su aldea y lo enterraron en  los terrenos de la casa  familiar.

" La leyenda  dice que Mao la amaba  profundamente,  y que había  sido el amor de su vida Pero esos manuscritos  demuestran  que Mao  la abandonó  junto a  sus tres hijos y  no hizo  nada por  salvarla,  enfatizaron los  historiadores.

En la  página 113 dice que en los  años transcurridos desde  que Mao la abandonó hasta su muerte, Kaihui  escribió  reflexiones sobre el comunismo  y sobre el amor por Mao en ocho  intensas  y compresivas piezas- en las que a   veces, sin embargo, abundan  los reproches- que  escondió en su casa. Siete fueron  descubiertos en las grietas  de las paredes  en 1982, durante unos trabajos  de reforma. La octava fue encontrada  debajo  de una viga que  estaban junto a la  puerta  de su dormitorio durante unas  reparaciones  efectuadas en 1990. Kaihui  había  envuelto  en cera  para protegerlas  de la  humedad. Mao nunca las vio  y la mayoría  continúan  siendo secretas, tanto que incluso  los familiares vivos  de Mao tienen prohibido verlos  los pasajes  más devastadores.

Estos escritos  demuestran el dolor que  Kaihui  sufrió  a raíz   de su abandono, de su decepción  y su amargura  y de falta  de afecto de Mao hacia ella  y sus hijos, y también, lo que quizás  resulte  más condenatorio, de su pérdida de fe  en el comunismo.

La primera  pieza  es un poema  titulado "Pensamientos", fechado  en octubre  de 1928:

El día está nublado, llega el viento  del norte,

un frío  seco penetra la carne y los huesos.

Pienso en el Hombre Lejano,

y , de  pronto, surgen olas  en la calma.

¿ Se le  habrán curado  los pies?

¿ Tiene  lista la ropa  de invierno?

¿ Quién  se ocupa  de ti  mientras  duermes  a solas?

¿ Estás tan triste, estás  tan solo  como yo?

No llegan cartas.

Pregunto, pero nadie  responde.

Quisiera  tener alas,

echaría  a volar  e iría a ver  a ese hombre.

Como no puedo verlo,

Mi pena no tiene fin (...)

A Raíz de la preocupación que sentía Kaihui por sus hijos y sabiendo que no podía  contar  con Mao, Kaihui escribió a su Primo Carnal:

"He decidido  confiarte a  mis hijos. Económicamente, mientras viva su hermano (probablemente Zemin, uno de los hermanos de Mao), no los abandonará; y  su tío  los ama  profundamente. Pero  si pierden a su madre  y a su padre, el amor  de su tío  no les  bastará. Necesitarán tu afecto y el  de  muchos otros para crecer  de  modo natural, como medio  de una primavera cálida, y no  ser  destruidos por tormentas  virulentas. Esta carta  es como  un testamento, debes  de pensar  que  me he vuelto loca. No sé  por qué, pero no puedo quitarme la sensación  de que  tengo  sobre  la  cabeza una soga como una serpiente envenenada, que  parece haber llegado volando  desde  la muerte, y que me atenaza. ¡Así que no puedo  hacer  otra cosa que prepararme! (...)"

Kaihui  tuvo esta  premonición porque el  7 de  marzo 1929 el Diario Republicano de Hunan publicó que la esposa de Zhu De había sido asesinada y que su  cabeza  estaba  expuesta  en una calle  de Shanghai. En el periódico  aparecían  dos artículos  cuyos  autores  afirmaban  haber disfrutado  con la visión  de esa  cabeza. En abril Kaihui anotó  algunas ideas  para enviarlas  a un diario, pero  no lo hizo. Les puso el título "Sensación  de  tristeza al leer  sobre  la diversión  a propósito de una cabeza humana":

"Muy probablemente la esposa de Zhu De  fuera comunista, eso creo. (Faltan palabras en original) O incluso una  figura  importante. Si es así, es posible  que no haya  que criticar  su ejecución. (Palabras tachadas) Y sin embargo no la  mataron  por sus  propios  crímenes"...

 Escrito por: Alejandra Arce 0 comentarios 01 May 2006 URL Permanente

La baronesa (Reeditado)

   
¡Tita, tita!, ¡Tita, Tita!  Y 12 meses después  ¡Ilusa, ilusa!, ¡ilusa, ilusa!  entre estos  gritos de la multitud  hay  mucha  diferencia, claro que sí, en la primera manifestación   convocada por la  baronesa  diciendo que se  encadenaría por  el futuro de los árboles a   manos del  depredador de   árboles Gallarón,  por la  supuesta tala 700  árboles  prevista en el  proyecto de reforma  del eje Prado-Recoletos. Ella  estaba  dispuesta   a todo dejaría  su alma  por un árbol, viviría  igual que  Tarzán, el rey de la selva.  Sus gritos de suplicio,  no  a la tala de  los árboles conmovieron a  Madrid y  llegaron a mis  oídos  no se como, a veces escucho  mal.   Todos los medios  de comunicación se  hacían  eco de sus suplicas, ¡no a la tala!, ¡no a la tala!  Salí corriendo al paseo del Prado a  manifestarme    frente al   Museo Thyssen- Bornemisza. Ahí estaba  la  baronesa y todos  gritaban ¡Tita, Tita!, ¡no a la tala!,   ¡no a la  tala!...

 Terminada la manifestación  bajo del  pequeño  escenario, protegida por  dos   guardaespaldas se  le abalanzaron, fotógrafos, camarógrafos, periodista  buscando  carnaza para  rellenar los  programas del corazón y los telediarios. Estaba sorprendida  como la seguían  y  los organizadores  trataban de   protegerla. Entró al  museo y  todos  sus perseguidores  se esparcieron  sin sacarle  una   palabra a la  baronesa.  Entre al  museo con la intención de  sentarme y contemplar el  jardín. Todo se había sosegado me senté en una  banqueta entre el césped, los árboles y  frente a la  puerta  de las  salas de exposiciones. Estaba  en la gloria, cuando de  repente apareció  alguien del entorno de la  Baronesa y le  dijo a un  periodista  o camarógrafo que  la Baronesa iba  hablar  con la prensa y dije  de  aquí no  me  muevo saco mi cámara no es una  gran  cámara, pero me ha  servido  para inmortalizar   muchas cosas y siempre la llevo conmigo cuando salgo a caminar   por Madrid.

Estaba  encandilada no me  movía. Se empezó a  correr la voz y fueron llegando fotógrafos, periodistas, gente y la gente de la  cafetería del  museo también.  Hasta que  apareció muy campechana  en todo su esplendor  en plan  Hollywood y todos   de nuevos ¡Tita, Tita!,  saludo a todos  con un beso tirado de su  mano, estaba a un  metro de ella y  cara a  cara. No  perdí la oportunidad  y comencé a  sacar fotos  y fotos...
 

Aquí están  las fotos (No todas)

Todos gritaban ¡Tita, Tita!, ¡Tita, Tita! Detrás de ella una multitud  salió  de la cafetería a  mirar. Mientras ella gritaba ¡No a la tala!, ¡no a la tala!  Aprovechaba de sacar  las fotos- Fíjense en la expresión de la boca ¡No!, ¡no!...

Aquí empieza   modelar como en una  pasarela junto a  su guardaespaldas, uno, dos, uno dos y con   gafas negras para  pasar desapercibido.

Han pasado 12  meses

 ¡Tita, Tita!, ¡Tita, Tita!, de   esto  ha  pasado 12 meses  y  nuevamente Gallardón y  Thyssen  se enfrentan y sigue el ring, pero esta  vez con el paripé. La imagen  se  repite  de la baronesa. Corrí  desesperadamente al  llamado de la selva  de la  baronesa y  sus tambores,   me acople cerca del escenario para  escuchar su  manifiesto. Todo estaba  planificado se  percibía. La  Baronesa apareció en  un  coche  con  cristales oscurecidos  muy cerca del  escenario. Bajan   cuatro gorilas, quiero decir, guardaespaldas.   Ella  sube a la estrada  y todos  vuelven a corear ¡Tita, Tita!. Comienza a leer su  manifiesto de  no al plan especial Prado- Recoletos entre  los  árboles del paseo  del Prado.  Afloró  de la  boca de la baronesa  el nombre  de la Espe, en ese  momento  la gente empieza a gritar y  pifiar ¡ilusa, ilusa!, ¡ilusa, ilusa!, ese  nombre  entró como  un  zumbido en  los  oídos. El escenario  cambio por completo, ella  trató de   calmar a la multitud diciendo que  la Espe hace un año la apoyó y  le sigue dando la razón. Todo apestaba a  propaganda.
 
¡Ilusa, ilusa!, gritaba la gente esta vez  la manifestación no era  auténtica. Aquí  olía  a paripé de la baronesa y la  doña  Espe.  Un señor a  mi  lado estaba enrabiado y  regaño, a una  periodista de  la Telebasura disculpen  Telemadrid , pero ella  no tiene la culpa donde   manda la doña Espe es  imposible  solucionar  el problema, porque  lo controla todo y  sale todos los días con una sonrisa  de oreja a  oreja inaugurando todo  lo  que se encuentra  por su camino.  La gente estaba  descontenta. 

Después de  este  percance, el coordinador  dijo  que la baronesa  en el museo responderá   las preguntas de la prensa. Ella  bajo del escenario resguarda  por  los gorilas y se subió al coche   y entro al museo. No la seguí  y me  fui a casa,  todo estaba planificado con antelación era evidente, el  encadenamiento al  árbol  que hizo  en el jardín fue  patético. Lo vi en  la portada de un periódico. 

 Ese día   también  tuve la ocasión  de sacar fotos. Aquí están (No todas)

Aquí aparece  la baronesa. Miren a sus  guardaespaldas  si  parece una  película Doña Tita y sus tres  guardaespaldas, el otro estaba  cerca de mío era un enano. Esta gente  me encanta siempre andan con la  sonrisa a flor de piel para   los medios de  comunicación. Ustedes se  preguntaran donde estaba sacando  las  fotos, ahí abajo  en los pies del señor que  le hacia  la pelota a  la  baronesa.

Aquí  se empieza a complicar, porque nombró a la  Espe. Míren la cara trata de calmar a la multitud

 Aquí esta contenta y   le regalan un roble. La gente se calma y les  manda un  beso a  todos que monada. Fíjense en el guardaespaldas en plan Kevin  Costner.

  
Escrito por: Alejandra Arce 0 comentarios 12 May 2007 URL Permanente

Un día de libertad (Reeditado)

Este titulo lo saque de una de las obra de Carmen Martín Gaite. ¿Quién se ha sentido con libertad? Hay momentos de la vida que me siento en libertad, me siento en libertad escribiendo aquí y escribiendo todas las estupideces que me ocurren o pasan por mi mente. Caminado por calle en libertad voy en libertad...

Mis ojos miran y miraron... (Parque del Retiro, Madrid)

La silueta que esta sentada en el borde la de la ventana soy yo. Pretendía sacar una foto de la fotografía de Thomas Demand. Fundación Telefónica, Junio 2008.

La libertad es el bien más preciado de humanidad, pero es utópico...

Libertad para vagar por el mundo...

El gato paseando con su dueña en El Retiro desde las nueve de la mañana. Tiene 4 años ni  inmutaba con tanta gente, es una maravilla, la mujer le hablaba como si fuera una persona y entendía todo. Su dueña tenía con un carrito especial para meter al gato si veía un perro feroz...

El Rey de El Retiro...

Escrito por: Alejandra Arce 1 comentario 07 Jun 2008 URL Permanente

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jorgeherre dijo

¡Vaya tipa más guapa, sentada en el borde de la ventana!
Y se me había despistado tu imagen, pero como siempre vuelvo, hoy por suerte he llegado hasta aquí.

Un beso en libertad
(¡qué buenas fotos haces!)

14 Junio 2008, 00:58

José María Zavala, periodista experto en la historia de la dinastía de los Borbones. Ha publicado "La maldición de los Borbones", "Don Jaime, el trágico Borbón", "Dos infantes y un destino", "Don Juan de Borbón, el triunfo de un perdedor, o Matar al Rey" entre otros.

La Infanta republicana, Eulalia de Borbón, La oveja negra de la dinastía, así se titula la biografía de María Eulalia de Borbón, fue bautizada con los nombres de María Eulalia Francisca de Asís Margarita Roberta Isabel Francisca de Paula Cristina María de la Piedad. (12 de febrero de 1864- 8 de marzo de 1958). Hija menor de la reina Isabel II de España y del rey consorte don Francisco de Asís de Borbón.

La Infanta Eulalia de Borbón retratada por Giovanni Boldini.

 Realmente no sé hasta qué punto era republicana, a mí entender fue una mujer avanzada en tiempo, transgredió el protocolo de la corte española. Se casó obligada con su primo Antonio de Orleans y Borbón, futuro duque de Galliera, hijo de Antonio de Orleáns (duque de Montpensier) y de Luisa Fernanda de Borbón, y nieto del rey Luis Felipe de Francia. El matrimonio tuvo dos hijos, Alfonso de Orleans (1886-1975) y Luis Fernando de Orleans (1888-1945). Fue la primera Borbón divorciada. Escribió en Francia (1911) bajo el seudónimo de "Condesa de Ávila" con el título "Al hilo de la vida" donde abogaba por el divorcio y la emancipación de la mujer a comienzos del siglo XX. Fue prohibido en España por el rey por ser de carácter feminista y demasiado modernista. También publicó sus memorias en los años 30.

 Foto: Del brazo de Alfonso XIII en 1904. Años después, la relación entre tía y sobrino empeoró debido a la publicación "Al hilo de la vida". Esa obra enfurecía terriblemente a Alfonso XIII.

 Páginas 18 y 19, Dice "Sus constantes viajes dieron pie a un sinfín de anécdotas algunas de ellas muy polémicas, pues la infanta aprovechó siempre que pudo para desafiar a su familia.

Como sucedió en 1893 durante su visita a Cuba, donde lejos de erigirse en embajadora extraordinaria de los intereses de España, como sin duda esperaban el gobierno y su presidente Cánovas, acabó convirtiéndose en defensora de las reivindicaciones de los revolucionarios cubanos.

Por eso no resulta extraño que, en cierta ocasión, Alfonso XIII emplease el término "republicana" para referirse a su tía, tras escuchar sus argumentos sobre la revolución portuguesa y sus predicciones poco alentadoras en torno al futuro de la monarquía.

Eulalia acababa de llegar a Madrid, procedente de Lisboa, y el rey le dijo, sonriente e irónico:

¡Vaya! Te has tornado muy pesimista en este viaje; ¿o es que te has vuelto republicana?

Años después, ella le replicaba así en sus memorias:

¡Republicana! Siempre que en la Corte española se decía algo que se separara del criterio predominante, o se opinara libremente, o se expusieran realidades, surgía la palabra como mote. No cegarse, no tener en los ojos una venda ni en la boca una mordaza, era ser republicana.

¡Republicana! Para muchos nobles españoles, yo lo era. Lo éramos todos los que no estábamos empeñados en no ver. Y en España, ser republicano era no sólo profesar un credo político, sino estar excluido del contacto con los servidores del Rey, que se creían tanto más fieles cuanto más desdeñaran a los que profesaban un credo que, aun equivocado, no deja de ser sincero. Estos señores preferían dejar que los republicanos lo siguieran siendo que sacarlos de su error".

Eulalia en 1953, con Juan Carlos, actual rey de España, y su hermano, el infante don Alfonso.

Doña Eulalia, pasó los últimos años de su vida en una villa en Irún, donde falleció en 1958 en plena dictadura franquista. Está enterrada en el Panteón de Infantes del Monasterio de San Lorenzo de El Escorial.

 Escrito por: Alejandra Arce 0 comentarios 01 Nov 2008 URL Permanente